Можно ли сказку рассматривать как руководство к действию

Журналисты выяснили, полезно ли верить в сказки

Детское сознание отличается от взрослого в первую очередь тем, что взрослые перестают верить в чудеса, в сказки и волшебство. Однако вопрос о том, насколько такие изменения позитивно отражаются на психологическом состоянии и работоспособности людей, остаётся открытым. 

«Московская газета» поговорила с экспертами в разных областях – экономистами, бизнесменами, врачами и психологами, каждый из которых давно является взрослым состоявшимся человеком, об их отношении к сказкам и о том, почему с возрастом восприятие магического так сильно меняется. Собеседники рассказали, не мешает ли излишний прагматизм людям чувствовать себя более счастливыми, работать с большим вдохновением и заряжаться позитивной энергией; почему с годами вера в сказки исчезает.

Излишний прагматизм

«Известно, что излишний прагматизм мешает человеку чувствовать себя счастливым. Одно дело — работать «с огоньком», жить на позитиве, и совсем другое — тянуть непосильную ношу многочисленных забот и обязанностей. Дети — романтики и фантазеры, но с годами они теряют веру в единорогов, Деда Мороза, принца из сказки. Может, взрослым стоит вспомнить прошлое, смягчить душу, дать волю воображению? Это очень глубокий вопрос, затрагивающий самые основы нашей психологии и отношения к жизни. Реалистичный взгляд на вещи позволяет людям правильно оценивать риски, грамотно планировать дела, достигать материальных целей. Он снижает вероятность болезненных разочарований, когда сказочные представления сталкиваются с суровой реальностью. Однако не всё так здорово — у такого подхода есть и недостатки. Мир без тайн и чудес становится серым, как пасмурный осенний день. Это ведет к психологическим проблемам — апатии и потере интереса к жизни», — рассуждает врач, психосоматолог Екатерина Тур. 

По её словам, детское мышление эгоцентрично, склонно оживлять неживое и искренне верить в магию. Это связано с неспособностью отличать истину от вымысла. Взрослый человек способен критически мыслить и рационально оценивать факты, а потому теряет веру в чудеса. Это происходит постепенно, по мере появления в жизни новых забот и накопления негативного психологического опыта. 

«Важно сохранять в себе лучшие детские качества. Кино, мультфильмы, книги, игры дают людям безопасный доступ к волшебству. Чем это ценно? Во-первых, эскапизм и перезагрузка позволяют уйти от суровой реальности, получить эмоциональную разрядку. Во-вторых, происходит погружение в архетипы и смыслы. Современные интерпретации мифов раскрывают интересные темы, которые резонируют со взрослыми проблемами. В-третьих, это триггер для воображения и творчества. Эпичные истории стимулируют креативность и дарят эстетическое наслаждение. Наконец, общие культурные коды на основе мифов и сказок объединяют поколения, вызывают теплые воспоминания, что само по себе приятно и комфортно. Потеря наивной веры в сказки — естественный этап взросления. Но полный отказ от метафорической магии вреден для психики. Важно найти баланс: быть ответственным в решении ключевых задач, но не терять связь с внутренним ребенком. Именно это поможет вам жить в радости», — заключила врач.

Реальные планы

Доцент кафедры налогов и налогового администрирования факультета налогов, аудита и бизнес-анализа Финансового университета при правительстве РФ Елена Смирнова отметила, что многие в душе остаются детьми и хотят верить в сказки, но нужно помнить, что для воплощения любой мечты нужно прикладывать усилия и приобретать новые навыки. «Очень важно строить реальные планы, искать тех, кто может помочь их осуществить, и накапливать ресурсы для реализации. Также бывает, что мы получаем задуманное, но не чувствуем удовлетворения. Возможно, это происходит слишком поздно или не в том виде, как мы представляли ранее. Поэтому бывает, что некоторым мечтам лучше остаться мечтами», — предположила эксперт.

Циничный реализм

По словам кандидата психологических наук, гендиректора компании «АКСИМА: Консультирование, Исследования, Тренинги» Елены Скриптуновой, многие взрослые действительно перестают быть романтиками, и циничный реализм даже считается подтверждением взрослости. 

«У нас тут не детские сказки, в жизни всё не так, идеалисты и романтики не знают жизни, они неудачники... Приходилось такое слышать? А ведь это ни что иное как формирование норм в обществе, когда обмануть нормально, манипуляция — средство достижения цели, а обещать и не сделать — способ показать, кто тут главный. Начинается это постепенно, и незаметно ребенок с открытой душой превращается в скрытного взрослого, который никому не верит и везде ищет подвох. Взрослые люди перестают верить словам и даже в добрых делах ищут скрытый смысл и выгоду. Всё начинается с обмана, причём часто обмана взрослого. Обещать и не сделать, посмеяться над добрым делом, осудить открытость и стремление сделать лучше для всех. Дети усваивают урок. Они начинают верить, что взрослый мир всегда такой — прагматичный, циничный, злой, что верить никому нельзя и каждый сам по себе. В работе это приводит к тому же, к чему и в жизни. Конфликты из-за неверной интерпретации намерений, интриги, удлинение сроков работы из-за искажения информации, потери времени и сил на выяснение отношений. И всё это из-за глобального недостатка доверия между людьми, которые перестали верить в сказку и в то, что добро побеждает зло», — резюмировала собеседница «Московской газеты».

Рациональность без воображения

Политолог, общественный советник г. Москвы, доктор делового администрирования (MBA/DBA) Роман Синицын рассказал, что современная наука о производительности труда пришла к выводу о том, что рациональность без воображения убивает инновации. 

«Данные поведенческой экономики неумолимы — сотрудники с развитым образным мышлением показывают производительность на 12-20% выше, а их способность к нестандартным решениям возрастает в разы. Взгляните на капитализацию ведущих корпораций. Apple продает не гаджеты, а философию «думай иначе». Disney превратил мультфильмы в империю стоимостью $200 млрд. Tesla торгует не электромобилями, а мечтой о будущем. Эти компании поняли главное: человек покупает не продукт, а историю, в которую хочет верить. Нейробиология подтверждает, что наш мозг эволюционно запрограммирован на восприятие мира через истории и символы. Правое полушарие, отвечающее за образное мышление, не атавизм, а необходимый инструмент выживания и развития. Когда мы подавляем эту функцию, мы не становимся эффективнее — мы становимся машинами, неспособными к прорыву. В кризисные времена потребность в мифах возрастает экспоненциально. Бум супергеройского кино, ренессанс фэнтези, популярность эпических видеоигр — всё это попытки психики компенсировать дефицит смысла в гиперрациональном мире. Люди интуитивно ищут то, что поможет им выжить психологически, когда реальность становится невыносимой. Что же делать современному бизнесу? Создавать корпоративные легенды, которые вдохновляют, а не просто информируют. Поощрять «безумные» идеи и выделять ресурсы для невозможных проектов. Работать с символами, ведь логотипы, слоганы и ритуалы — это не декорация, а инвестиция в мотивацию. Рассказывать истории вместо сухих презентаций — нарративы запоминаются в 22 раза лучше голых фактов. И главное — культивировать способность удивляться, ведь это признак живого интеллекта, а не детская наивность», — объясняет Синицын. 

 «Магическое мышление»

Политолог назвал экономику XXI века экономикой смыслов. 

«В мире, где искусственный интеллект берет на себя рутину, конкурентным преимуществом человека остается способность мечтать, верить и создавать новые миры. Компании и страны, которые поймут это первыми, возглавят новую экономическую формацию. Те же, кто продолжит подавлять «магическое мышление», обречены на стагнацию. Так что взрослым действительно стоит сохранять веру в «единорогов» — не как бегство от реальности, а как инструмент её преобразования. Потому что именно эта вера создает реальных «единорогов» — прорывные технологии, революционные бизнес-модели и, в конечном счете, лучшее будущее. История показывает: все великие достижения человечества начинались с того, что кто-то поверил в невозможное», — заключил эксперт.

От детской веры к взрослому скепсису

Консультант по стратегическому и антикризисному управлению, генеральный директор ООО «Вместе.ПРО» Олеся Бережная вспомнила цитату учёного Константина Циолковского: «Сначала неизбежно идут: мысль, фантазия, сказка; за ними шествует научный расчёт, и уже, в конце концов, исполнение венчает мысль». Эксперт отметила, что все рассуждения о различиях детского и взрослого сознания приводят нас к неизбежному вопросу о том, что мы теряем, а что приобретаем по ходу этих изменений. 

«Этот переход от детской веры к взрослому скепсису — не просто культурный или возрастной феномен. Это глубокий психологический сдвиг, имеющий прямые последствия для нашего ощущения счастья, эффективности в труде и реализации человеческого потенциала. Детское восприятие мира – это уникальный, почти волшебный этап. Ребенок входит в мир открытым, словно чистый лист, активно впитывая коды семьи, культуры, окружающей среды. Его сознание еще не сковано жесткими конструкциями взрослой реальности: понятиями абсолютной ответственности, необходимости строгого порядка, безжалостного прагматизма и постоянного расчета ресурсов для достижения целей. Повзрослев, мы неизбежно обретаем то, чего не хватало в детстве: структурированность мышления, осознание личной и социальной ответственности, умение ставить конкретные цели, планировать шаги к их достижению и трезво оценивать имеющиеся ресурсы и ограничения. Мы учимся воплощать мечты в реальность, делать сказку былью, но уже не посредством магии, а конкретными действиями, упорством и трудом. Однако именно здесь и кроется главная ловушка взросления. В погоне за эффективностью, контролем, выполнением планов и соответствием социальным ожиданиям многие начинают методично подавлять свою эмоциональную сферу. Чувства объявляются помехой, вера в чудо или способность видеть красоту магии повседневности – наивным и непродуктивным инфантилизмом. Возникает гипертрофированный, тотальный прагматизм – состояние сознания, где каждое действие, каждая мысль взвешиваются на весах выгоды и целесообразности, где нет места спонтанной радости, необъяснимому восторгу, вере в счастливый случай или добрую волю вселенной. Последствия такого тотального погружения в прагматизм могут быть весьма серьезными. Это прямой путь к эмоциональному выгоранию, ощущению глубокой внутренней пустоты, хронической неудовлетворенности жизнью, даже при внешнем благополучии», — сказала Олеся Бережная. 

«Внутренний свет»

Эксперт подчеркнула, что самодисциплина, расчётливость и готовность брать на себя ответственность действительно необходимы для профессионального успеха в любой области. Однако без «внутреннего света», спонтанных радостей и мечт мы обречём себя на серую унылую функциональность. 

«На таком фундаменте невозможно воздвигнуть что-то по-настоящему выдающееся, новаторское, вдохновляющее не только создателя, но и окружающих. Отношение к таким символам, как единорог, прекрасно иллюстрирует эту многомерность взрослого восприятия. Для одного это лишь персонаж детских сказок или фэнтези, красивая, но нереальная выдумка. Для предпринимателя или инвестора – это метафора стартапа – «единорога», стремительно взлетающей компании с оценкой в миллиарды долларов, почти сказочного успеха в мире бизнеса. Так стоит ли взрослым сознательно стараться оставаться немного детьми? Ответ однозначен: не просто стоит, а жизненно необходимо для психологического здоровья и полноты жизни», — убеждена Олеся Бережная.

Счастье – это не эмоция

Альтернативной точкой зрения поделился клинический психолог Валерий Ивановский. Он выразил уверенность в том, что все страдания и дисфункции связаны как раз с нехваткой прагматизма. 

«Есть два принципиально разных способа реакции на окружающий мир – эмоциональный и рациональный. И эволюционно рациональный способ гораздо более результативен. Стремление развивать эмоциональный интеллект с наименьшей вероятностью приведёт нас к достижению поставленных целей. Это же относится и к счастью, ведь счастье – это не эмоция, а субъективное ощущение достигнутого результата. Мы тем более счастливы, чем более результативны. Попытка найти счастье вне продуктивной деятельности неизбежно приведёт нас к неудаче», — констатировал психолог.

Сказка или миф

Валерий Ивановский отметил, что сказка или миф являются попыткой осмысления и описания окружающей действительности и места человека в ней. Этот способ был актуален и эффективен в начале развития человеческой цивилизации, однако сейчас сказка вряд ли может успешно выполнять те же функции. 

«Сказка всегда тяготеет к эмоциям, а как известно, эмоций больше там, где меньше знаний и, соответственно, чем больше эмоций, тем меньше результата. Эмоция плохо подходит для решения дифференцированных задач. Наоборот, для этого нужно по максимуму использовать мышление, что мы, к сожалению, делаем довольно редко. Это можно увидеть даже на примере нашей речи, с помощью которой мы и выражаем мысли. В 85% случаев с помощью речи мы описываем свои эмоции, а значит не используем должным образом возможности нашего мышления. В отличие от сказок, научно-прагматический опыт обладает прогностической функцией и помогает отделять основную, важную информацию от случайной. Так что сказка в современном мире интересна скорее как исторический памятник, а не как практический инструмент или руководство к действию», — заключил психолог.